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香道的养生禁忌,玩香新手该如何选择第一个香道用品呢

香道,是历史悠久的传统艺术,通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟香道的养生禁忌。

香之为用,其利最博:晨起一缕香,提神醒脑;睡前一缕香,安神助眠;品茗、读书、抚琴、书画等无不以香助。

香,不仅芳香养鼻、颐养身心,还可祛秽疗疾、养神养生,但是对于许多人来说显得有些遥不可及。一来是看似高深的香道文化不轻易能够习得,二来是玩香道需要花费的时间、精力、金钱让许多人敬而远之。

其实,入门香道并没有那么高深,也并没有那么昂贵。尽管古时候,香道只有上流阶层才能够把玩,但是如今,香道也渐渐走入百姓家。只要对香道感兴趣,都可以学习并且融入生活。

香道是非常好的一种修行方式。香道的演示中,所有动作都是非常非常轻的。手要特别轻,生怕手重一分就毁了前面的全部心血;呼吸都要克制,生怕深呼一口气把香灰吹散了。

唯有静下心,才能够把这个香做得完整。

现代人都毛毛燥燥的,很难长时间专注做一件事。不一下子就要看微信上好友的打招呼,没过一会儿就有群聊上数百条的未读,不时要点开朋友圈随时查看更新,烦燥地打开公众号里无数的小红点……

你有没有试过放下手机,给自己留一盘香的时间,自己打一盘香篆,让自己专注起来。

篆香法,是许多人入门香道必学的一种玩法。

香篆,产生于宋代,也称“香印”,是模具把调配好的香粉压成回环往复的图案或文字,如祥云、梅花等,图形绵延不断,一端点燃后循线燃尽,既便于品香,又能够陶冶情操。

宋代以后,通过隔片灸烤香品而不产生烟气的“隔火熏香”代替了直接“烧香”之法。熏香能够让香气释放得更加好缓,香味更为醇和宜人,而且能增添更多乐趣,深得文人雅士的青睐。

初学者建议选择从篆香开始练习,选择简易一点的图案,再循序渐进、慢慢领会。

首先,准备好香道过程中需要的用品。

挑选一只香炉。

挑选一套完备的香道工具。

这是初学者入门必备的一套香道工具,香铲、火筷、侧平押、灰押、羽扫、香勺、银叶夹。

最基本的实用工具,应有尽有,而且都是黄铜实心精品,拒绝电镀合金,好看又好用。

挑选一个适手的香篆。

这款黑檀铜制香篆,选用优质铜材、黑檀手柄,由倒梯形设计,方便在香篆时顺利印下文字或图案,易于脱模。

挑选一波喜欢的香粉。

纯正天然蜜沉香粉、老山檀香粉、沉香粉、崖柏粉、艾草粉等等

挑选一个好用的香炉灰。

香炉灰,是最容易被忽略的香道用品,但并不意味着它不重要。

香灰疏密适宜、透气性好,有利于香碳充分燃烧;保温性好,可延长品香时间,充分体验香品的曼妙。

准备至此,终于可以正式地进入打香篆的正题啦!

“必须要心如止水,慢条斯理地完成焚香,不然你的香要么燃不转,要么得不到纯正的气味。”

香,先要松灰,让香炉中的香灰松动起来,再香炉中将香灰压平,再在香灰上用模具倒压沉香粉末,形成祥云的吉祥图案。为避免味道不纯,点燃时还必须用同样成分的线香,缓缓点燃香炉中的祥云图案。由于是明火点燃,篆香法流出的香气更加浓郁。然后,就可以开始品香啦!

香道讲究静观不语,需要人们随着袅袅升起的轻烟静静地感悟其中的人生道理。算是一种文人气节的回归,已经被更多人接受。如怅然若失,又似有所得……

《红楼梦》是一部的奇书,它囊括了各个方面诗词歌赋、佛学茶艺、管家理财、曲艺杂谈、饮酒和熏香,所以不同的人能够从中看到不一样的事物。现代人爱美爱香,古人也有这个癖好,《红楼梦》中很多地方都无形中吐露出贾府的很多人都爱香,熏香自古有之而且它还有很多的好处,总之是很有意思的一个部分。

香道的养生禁忌,玩香新手该如何选择第一个香道用品呢

第一,贾府中也不是人人都爱香,自有异香的宝钗和黛玉就不喜欢爱香爱美是人的天性,可是却也有例外,自有异香的宝钗和黛玉就不喜欢熏香,不过宝钗和黛玉身上的香味是不同。宝钗因为麻烦不喜熏香,黛玉因为不合时宜不熏香。

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宝玉此时与宝钗挨肩坐着,只闻一阵阵的香气,不知何味,遂问:“姐姐熏的是什么香?我竟没闻过这味儿。”宝钗道:“我最怕熏香。好好儿的衣裳,为什么熏他?”因为近日宝钗生病,所以宝玉特地前去探望,宝玉挨着宝钗坐着就闻到了她身上的香味。因为觉得是熏香之故所以宝玉特地问宝钗熏了什么香,可是宝钗说她最不喜欢熏香。宝钗说的话应当是真的,因为宝钗平日里都不喜欢花儿、粉儿的打扮,所以她不喜欢麻烦的熏香也属正常。而且她住的蘅芜苑便种植杜若、蘅芜、青芷等各种各样的香草,早已满室芬芳,根本都不需要再熏香。

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宝钗不喜欢熏香。那她身上的香味不来自于熏香,她后来解释了这香味来自她早上所吃的“冷香丸”。冷香丸由白梅花、牡丹等花、雨露霜雪、蜂蜜等物一起研制而成,所以吃了就会让人身带异香。这药是压制宝钗体内热度,如果宝钗对世俗少一点眷恋和追求,自然她也就芳香自来。

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宝玉冬日里恰好去找黛玉玩耍,他也问到了黛玉身上的香味,还据此为黛玉编造了一个“香玉”的故事,不过黛玉身上的香味也不来在于熏香,而是体香。

宝玉总未听见这些话,只闻得一股幽香,却是从黛玉袖中发出,闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的袖子拉住,要瞧笼着何物。宝玉再黛玉衣袖中并未看到任何香饼和香袋,而且寒冬黛玉也不喜熏香,所以黛玉身上的香味也是不是衣柜中带来的香味,而是黛玉的本身的体香,所以黛玉也不同熏香。

第二,熏香有很多的好处和作用,很值得保留的一种传统文化薰香在古代是非常流行的一种活动,特别是在贵族阶级和文人墨客的生活当中应用的极其广泛,是他们居家养生、陶冶情操必备的日常用品。

熏香可以改善室内的环境和味道。

熏香自然会带有各种各样的香味,可以根据主人的喜欢和性情不同,放置各种不同的香料也可以产生各种不同的味道,也可以让整个屋子的环境改变。

《红楼梦》中偶尔会出现一些神话,所以宝玉闻到的“群芳髓”也许是真实存在的,熏香也让屋子的香味发生了根本的变化。

《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境”中,写警幻“携了宝玉入室。但闻一缕幽香,不知所闻何物”。警幻冷笑道:“此香乃尘世所无,尔如何能知!此系诸名山胜境初生异卉之精,合各种宝林珠树之油所制,名为‘群芳髓’。”这是宝玉的梦境,也是一个仙境。神仙所居之所和凡间不同,有一种与众不同的香气。不过宝玉会闻到这中异香,其实可能还跟他进入秦可卿卧房睡觉前,屋内焚烧的梦甜香有关。宝玉此地便觉眼饧骨软,很快就睡着了。

除了这两处讲到了熏香的好处,其实刘姥姥醉酒后误闯怡红院也点名了熏香的作用。在午间游戏的时候刘姥姥不小心喝多了,然后不注意中就走到了怡红院还在宝玉的卧室睡着了,把宝玉的房间搞得一塌糊涂。

袭人回来看到时不得不刚忙熏香收拾。忙将鼎内贮了三四把百合香,仍用罩子罩上。刘姥姥醉酒把整个屋子的味道弄得乱七八糟,可是很多的百合香就能够把这味道都给掩盖住,熏香清新房间气味的作用很明确。

熏香可以改变心情和状态。

弹琴时需熏香,参禅修炼的时候也需要熏香,这两种情景的时候都需要人能够气定神闲,所以熏香可以让人从外界嘈杂的环境中尽快平复下来,可以安静的弹琴和修道。

贾府的女孩子里会弹琴的姑娘相必只有元春和黛玉。元春的丫头叫做抱琴,想必元春善琴所以才会给她取这个名字。宝玉无聊时找黛玉玩,就看到黛玉在看琴谱,黛玉少时曾经学过弹琴,所以现在黛玉闲暇的时候是会弹琴的。弹琴需要很好的状态,所以熏香也是很正常的事情。

《红楼梦》第十七回“大观园试才题对联”中,贾宝玉题有一联云:“宝鼎茶闲烟尚绿”,描绘的就是宝鼎炉焚香情景。古人焚香的方式,一般必定在深房幽室之中,用矮桌置炉,与人膝平。火上设有用银叶或者云母片制成的浅盘盛香。

贾敬和王夫人都是贾府中算是修道之人,他们二人也是会熏香的。贾敬一般都住到道观里,所以沐浴焚香都是常事。王夫人吃在念佛,时常还茹素,所以她在礼佛的时候也是需要熏香的。

年节需要焚香作为祭祀之用。

每逢年节的时候贾府都要大肆庆祝,这个时候焚香既是对佛祖的尊重和礼赞,也是对众人的一种洗礼。目前已少有专门用于祭祀的优质香品,一些天然香料制作的用于辅助修炼、陶冶情致的香品可以兼作祭祀用香。

《红楼梦》第五十三回“荣国府元宵开夜宴”中,就描写说:“贾母歪在榻上。榻下……只一张高几,设着高架缨络、花瓶、香炉等物。这是贾府过年的时候,贾府的祠堂设置在宁府,这个时候贾珍在接近过年的时候就把宗祠打扫好,各处焚香点烛,告慰神灵。除了之外,贾府还需要到道观去进香和祈福,这些都是情景中熏香成了一种仪式和文化。

熏香是一种很雅趣的活动。

香道”与“茶道”就像是一对孪生兄弟一样,都是一种深具文化意味的活动,古代文人常把斗香、品茶、插画等结合在一起,创造一种丰富多彩的艺术活动。香道有助于打造优雅的环境,增添艺术气息,让人在一呼一吸之间得到心灵的净化和情感的升华。所以在茶楼里用香会给人带来更加富有文化意味的情感体验。

熏香可以记录时间。

古代并没有现代如此准确的记录时间的钟表,即便后期从外国传来了钟表,但是人们很多时候还是沿用过去记录时间的方式,或用铜壶滴漏、日晷等,但是也可以用焚香来记录时间。探春等人组建了诗社,他们的聚会就是作诗,这个时候就用一炷香的时间来作为限定时间的工具,既别致又雅趣。

熏香在人们的生活中有着很多的好处和作用,所以它是一种很好的传统文化值得保留。

第三,熏香已经有很悠久的历史很古以来,香在中国帝王宫廷和富贵人家的起居生活中,就是一个不可缺少的组成部分,人们在很多地方都需要用到香料,有时是为了装点自身,有时是为了丰富生活,有时是为了场合需要等等。

焚香大约早在春秋时代就开始了。《拾遗记》说,燕昭王二年(公元前585年),波弋国贡“荃芜之香”。不过,在秦汉以前,中国还没有沉香之类香料传入。当时焚烧的,是兰蕙一类的香草。正如探春等人在管理大观园时,说起宝钗蘅芜苑的香草和香料可以带来很不错的收益。

汉武帝的宠妃赵飞燕杂薰诸香,坐处余香百日不歇。汉武帝迎接西王母时,曾经燔烧“百和之香”。这些虽属神话传说,但也证实当时已经焚烧香料了。

唐宋以后,关于香品、香事、香料制作、焚法等方面的著作多了起来,遂有“茶经香传”之称。焚香与品茗,成为了中国传统文化的有机组成部分。

熏香在中国已经有着很悠久的历史, 熏香已经成为了传统文化的一部分,需要我们的继承学习和传承。

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