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徐文兵春季养生讲堂,真正的农民是什么样子的?

农民徐文兵春季养生讲堂,自古就是以种地为主要的生活来源,粮食是农民最重要的生活用品,可以说是农民的命脉。现今农民种地生产的粮食足够其本人及一家人食用,也会把生活供用之外多余的粮食卖掉换钱,用于买其它的生活用品,卖粮食也是农民的一笔收入。现在的农村,农民们的生活逐惭好起来了,放眼农村,绝大多数都盖起了小楼房,甚至还有别墅,私有车在农村家庭也越来越多。随着城乡一体化的进程,农村娱乐休闲设施也都有了,村村通了水泥路。每到阳春三月,正值春季播种农忙季节,在田地里忙碌的大多数都是四五十岁以上的人,顺便带他们的孙子,小孩子上学有校车接送,他们也有像城市人那样会跳广场舞!妇女们也会聚集在一起聊天,男人们也常去茶馆喝茶打牌,大都在赶集天。出社会的年轻人大部份外出打工赚钱去了,在农村,比较安静,没有城市的喧嚣,慢节奏,慢生活。农民们的生活也很如意,飞鸟悦耳的声音早晚都伴着他们。

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我是梁一杂说,我来回答!

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一首《乌衣巷》道尽了人间沧桑,无论是万贯家财还是功名利禄,必定是生不带来,死不带去,当年王、谢两家如此辉煌,人民羡慕其福贵,羡慕其权势,拥有无限的财宝,可依然成为了“旧时”......

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《乌衣巷》(唐)刘禹锡

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朱雀桥边野草花 ,乌衣巷口夕阳斜。

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旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。

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脍炙人口的一首诗,看似看似简单易懂,但却蕴含着历史故事,若想回答这些问题,我们就必须弄懂一些重要的人物,如王氏家族、谢氏家族,如朱雀桥的来源,乌衣巷的形成等。

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第一,王、谢家族

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所谓王、谢家族,说白了点,就是当时五胡十六国时期,晋朝的权贵,土豪。因为此二人及其后代都比较厉害,基本长期把控着当时的朝政,且都崇尚文化,所以就被后世称为“王、谢家族”,是土豪,权贵的代名词,其成就的高度是后代无法企及。

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我们分析王、谢二家族,细细聊:

王氏家族

王氏家族,是晋朝琅琊临沂,就是现在山东临沂。当时,在琅琊,只要提起王氏家族,那就是土豪、权贵的代名词。比如,若是有人炫富,就会被人说“有本事跟王氏比”;若是有人欺善,也会被人说“有本事跟王氏比”,在当时,只知王氏,不知皇帝。

王导,把王氏家族的权利推向顶峰。晋永嘉之乱后,王导主张南迁,又联合了南北士族,给晋朝的统治带来了极大的便利,拥立司马睿为帝(晋元帝),建立新朝,即东晋政权,从这点上来讲,王导的功劳在当时是无人能及的。军政大权在手,经历三朝的元老,将家族势力发展到极致。

“王与马,共天下”之说

从这句话就可以看出,王导的权位有多高,一句“王与马,共天下”就说明了一切。

王导虽然手握重权,但为人却比较低调,而且非常善于与晋元帝的周旋,处处显示出晋元帝的威望,给予晋元帝足够的自尊和威望。

话说当年,司马睿南迁后,在王导的支持下,建立东晋政权。登基那天,王导把司马睿的登基仪式搞的非常隆重,鸣钟击玉,擂鼓震天,百官陪列,喜庆异常,俨然是开国皇帝的做派。

晋元帝也是非常识趣,当着众臣的面,主动邀请王导共坐龙椅,一起享受祥庆庆典,而王导不但谦虚,而且说话非常好听,说:“如果太阳与地上的万物等同,老百姓怎能得到阳光的普照!”晋元帝听完后,龙颜大悦!

说的多好听呀,换而言之,“萤火之光,怎能与日月争辉呢”,王导不但给足了晋元帝面子,又充分显示了自己的谦虚。

谢氏家族

谢氏家族出自陈郡阳夏(今河南太康县)。相对于王氏来说,发迹相对较晚,但其在六朝时期,能与王氏一较高下的家族,也就只有谢氏了。

谢氏的发迹主要是靠谢安,此人文武全才,有点“文能定乾坤,武能安天下”的意思。谢安,字安石。少有名气,但却淡泊名利。但是,谢安出山,却一马定乾坤,最著名的是“淝水之战”。

当年苻坚号称百万大军要攻打东晋,可东晋却只有几万人马,大家都战战栗栗,唯独谢安却在家里下棋,表现的非常冷静。最终,幸运的天平倾向谢安,苻坚草木皆兵,败给了由谢安指挥的东晋部队,谢安由此登上了人生顶峰。

当然,谢家的发展,也并非谢安一人之力,比如谢玄,谢灵运等;最傲气的一句话“天下文才一旦,曹植独占八斗,我占一斗,剩下一斗天下人共分之”,就是谢灵运所说,足可见得谢家文才有多么出彩。

朱雀桥

很多读者可能会认为,朱雀桥不就是一座桥吗?有什么好稀奇的?

你说的很对,朱雀桥就是一座桥,但这座桥却意示当时东晋谢安的权势,当时的东晋政权在秦淮河上建了一座桥,谢安置重楼并二铜雀于桥上,以朱雀观名之,这便是朱雀桥的由来,也是权力的象征。

乌衣巷

乌衣巷比邻朱雀桥,原本就是一条小破巷子,但谢安、王导发迹后,开发了乌衣巷,将乌衣巷打造成当时的豪门圣地,十分繁华,在六朝时,是豪门世族的住地,所以,乌衣巷也象征着权贵。

那么如题主问:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。诠释的是啥子意思?

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜

当年歌舞升平的秦淮河十分繁华,商家无数,浓妆艳舞,可现在却长满了野草花,满目疮痍;而乌衣巷更是破旧不堪,用夕阳斜照,更是衬托出凄凉无比,衰落不堪的样子;

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

用上一句的破落,来反映出下一句的悲哀,当年的王谢世家,房屋蓬荜生辉,世人皆羡慕不已,府邸华堂橼檁,连燕子都更愿意去王、谢两家去筑巢,而今两家衰落了,燕子也飞入老百姓家里了。说明了世事沧桑,盛衰更替的无奈和事实,辉煌终究会走向衰落,这是亘古不变的道理。

刘禹锡是一名诗人,但也更是一名官场失意的人,借物咏史明志,藏而不露,但却对世事的无奈,作者怀才不遇,被贬低多年后,被朝廷召回,但早已看淡功名利禄,觉得人生犹如一场梦,即使再繁华,官再大,终究会和秋天的落叶一样,归于尘土。

经历过贬官之苦,几十年造就了超然物外的心态,也说明作者已看淡世事,总结了人世必然有盛世、沧桑,兴衰更替,所以,不必争一时高低。

王谢华堂今何在?楚王台榭空留丘。

燕子飞入百姓家,沧海桑田说春秋。

综上所述,.刘禹锡用一首诗,既表达了当时贬低后返京的心情,也是对人生的一种态度、认知。通过王、谢两家曾经的辉煌,最后野草花横生,当年的豪宅变成了破巷子,充分说明了作者对人生哲理的认知和总结。

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。笔锋一转,曾经燕子都喜欢权贵的住宅,但破旧后,乌衣巷依然是乌衣巷,但却成为了寻常百姓家,赋予了燕子以历史见证人的身份。“曾经沧海难为水”,作者短短四句诗,可以清晰地看到作者对人生的认识,从历史的变化,发出沧海桑田无限感慨。同时,也说明,事物每时每刻都在变化,为人处世,要用发展的观点去看问题,更要用发展的观点去处理问题。

你对这首诗怎么理解?读者可以拿这首诗跟家里的孩子们讨论,一起学习。

所以,欢迎大家留言、收藏,转发,弘扬传统文化!谢谢!

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